Cuba

Promotionsvorhaben

Arbeitstitel des Dissertationsvorhabens

"Textiles rarámuri: hilos, caminos y el tejido de la vida"

Betreuung: Prof. Dr. Ingrid Kummels

Abstract

A primera vista un objeto, como puede ser un textil, aparenta ser simplemente utilitario y sin ningún contenido simbólico. Tal es el caso de las fajas o cinturones tejidos por los tarahumara o rarámuri quienes habitan en el estado de Chihuahua al noroeste de México. Tras un análisis tanto iconográfico como del conjunto gráfico-formal, me fue posible plantear que la faja es una representación que remite a la cosmovisión, pues reproduce mediante sus diseños y su forma la percepción rarámuri del mundo. Asimismo, propuse que tales motivos sintetizan nociones de suma importancia como son las que tienen que ver con el lugar de origen y el camino de la vida. Finalmente, al relacionar esto con el proceso de elaboración, se hizo evidente que también el propio acto creativo está vinculado con tales nociones. A lo largo de esta investigación me interesa ahondar en este tipo de relaciones, las cuales se verán enriquecidas al incluir relatos míticos y el ámbito ritual. Lo significativo de considerar estos últimos recae en que ambos operan como referentes de aspectos cosmogónicos, de ideas, o bien, síntesis de historias. De acuerdo con André Leroi-Gourhan (1971 [1965]) éstos son mitogramas y se refieren a una figura o a una composición de patrones que no son una representación de la realidad, sino una abstracción de la misma. No obstante, esta representación abstracta desata una cadena de significados cristalizados en los mitos de manera oral, pero también, de manera no verbal, en los ritos, en las danzas, en la parafernalia. Una vez sugerido que existe un vínculo entre los diseños, los fragmentos míticos y el ritual, puede ampliarse el análisis interpretativo a uno que incluya los de otras comunidades tarahumraras así como de etnias distintas, de tal forma que se complementen y enriquezcan los datos que no sean muy explícitos entre los rarámuri. El valor de explorar representaciones de manera comparativa se puede fundamentar en el hecho de que las sociedades humanas hacen uso de las imágenes (y de los mitos también) para engendrar identidades, implicarse o involucrarse en el ámbito ritual, manifestar lo sagrado de manera más tangible o bien sintetizada, caracterizar el cosmos, etcétera. En conclusión, la presente propuesta apunta a integrar los diversos aspectos generados alrededor de las actividades textiles y del textil mismo, de tal forma que sea posible explicar la cosmovisión a partir de las relaciones que un objeto establece con el resto del todo social. En otras palabras, a partir del análisis de la actividad de tejer, se plantea la posibilidad de develar elementos sociales y culturales que complementen aquéllos que ya conocemos así como plantear interpretaciones alternas. El aporte de los resultados de esta investigación será una etnografía comparativa basada en un tema muy poco estudiado en la región norteña del país.