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Entre Espacios: La historia latinoamericana en el contexto global

Con el primer viaje a América, realizado por Cristóbal Colón en 1492, comienza un intenso proceso de movimientos entre los continentes, que continúa estando vigente aún en nuestros días y que se ha ido intensificando a través de los siglos. Mediante los movimientos y los autores que los realizan, surgen nuevos espacios, no sólo en Latinoamérica sino también entre las Américas y en relación con otras regiones del globo. Al mismo tiempo se pueden constatar aquí entre-espacios que permiten cuestionar las visiones tradicionales mediante una investigación innovativa acerca de los procesos transnacionales, transregionales y transculturales. La globalización, por lo tanto, se analizará de forma policéntrica, desde la perspectiva de América Latina, y no como se ha venido haciendo, primordialmente, desde la europea o el mundo anglosajón. Los nuevos espacios y los entre-espacios se originaron principalmente en las tres fases decisivas de la globalización: en la época colonial, la finisecular del siglo XIX y principios del XX, y en la historia reciente.

En el Congreso de 2014 se cuestionará, siempre que los responsables estén de acuerdo con nuestra propuesta, cuáles son los movimientos y los actores que construyen los nuevos espacios y entre-espacios en Latinoamérica y en relación con otras regiones del mundo. Qué ideas cognitivas, culturales y políticas estaban y siguen estando entrelazadas con la interconexión entre-espacios.

Así pues, el aspecto de la conexión cobra una especial importancia. El desarrollo de la economía mundial y de las corrientes financieras y comerciales son, en este caso, tan relevantes como los movimientos contrarios que las socavan como, por ejemplo, el contrabando y el robo. Los movimientos humanos, las migraciones, el turismo, etc, han creado multitudes de entre-espacios en y alrededor de América Latina, que habría que analizar. Desde la primera modernidad las redes de contacto producen movimientos de saber, de tal modo que también se trata de “espacios del saber”.

El concepto de glocalización que se ha introducido recientemente, demuestra que lo local y lo global no se excluyen necesariamente desde el punto de vista conceptual. Aquí cabría preguntarse cómo las tendencias globales cambian, transforman e impregnan lo local. El cambio de las topografías urbanas tiene un papel tan importante como los fenómenos de las gated communities, Global Cities, etc. A este respecto, también es relevante disponer de conceptos teóricos que permitan describir fenómenos de lo local y sus entre-espacios.

La percepción y la representación impregnan sus propios espacios imaginativos y simbólicos. De esto se encargaba al principio, en la primera modernidad, la cartografía, la cual puede entenderse como una toma de posesión simbólica. Tras los mapas siguieron conceptos y construcciones que ayudaron a crear y delimitar identidades. Estos procesos de comunicación e identificación que se sirven de metáforas espaciales, siguen estando vigentes en la actualidad y están en constante transformación, sobre todo si se trata de determinar los entre-espacios que se oponen al mainstream de la investigación.

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