Brenda Margarita Macías Sánchez

Brenda Macías_foto

Colegio Internacional de Graduados "Entre Espacios"

Movimientos, actores y representaciones de la globalización

Estudiante doctoral

Proyecto: "El espacio carcelario teatral: escenarios de movilización de internos-actores para responder al poder punitivo en el contexto de la globalización mediante la tragedia del Rey Ricardo III de W. Shakespeare."

Correo electrónico

Formación académica

2001-2005

Licenciatura en Letras Españolas, Facultad de Ciencia, Educación y Humanidades, Universidad Autónoma de Coahuila (UAdeC)

Agosto 2010-diciembre 2010

Becaria del Programa Prensa y Democracia (Prende), Departamento de Comunicación, Universidad Iberoamericana (Ibero)

2011-2013

Maestría en Comunicación, Ibero

2015 a la fecha

Doctoranda del Programa de Posgrado en Estudios Latinoamericanos, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)

Estancia de investigación

2017

Estancia de investigación en el Centro Cultural GAM, Santiago de Chile



Experiencia teatral

2015

Curso-taller de dramaturgia con Jaime Chabaud, UNAM.

2004-2011

Experiencia en los ámbitos de la actuación, producción y dirección de obras de teatro y performance.

2003 a la fecha

Experiencia en el ámbito periodístico en prensa, radio, televisión e internet como reportera, productora y conductora en temas de arte, cultura, migración y energía.

Experiencia docente



2014-2015

Profesora del Departamento de Derecho de la Universidad Iberoamericana. Asignatura: Derecho y Comunicación.




"El espacio carcelario teatral: escenarios de movilización de internos-actores para responder al poder punitivo en el contexto de la globalización mediante la tragedia del Rey Ricardo III de W. Shakespeare. Los casos de CoArtRe (Chile) y la Compañía de Teatro Penitenciario (México)"

 


Tutora: Dra. María Isabel Belausteguigoitia Rius (UNAM)


Entre las representaciones de la globalización en términos de seguridad y justicia se encuentra el aumento de las desigualdades sociales, la violencia y la cimininalización con el hiper-encarcelamiento de las personas. En este contexto, la investigación busca resaltar lo teatral, performático, dramatúrgico y social que emana desde el espacio de la prisión, así como su continuo fuera de la cárcel.

¿Qué significa para el sistema punitivo que se irrumpa en su campo para producir teatro?, ¿qué significa que el teatro en la prisión trascienda al encierro? Lo liminal, lo fronterizo, lo entre espacial se manifiesta en el hecho teatral dentro de la cárcel, que, incluso, se extiende a los ex internos, formados como actores, fuera de la prisión.

En los confines de la cárcel surgen proyectos institucionales y de la sociedad civil que se unen a un llamado de urgencia poética (Rivera Garza, 2015). A pesar de las vicisitudes que genera el Estado desentrañado, algunos grupos artísticos externos (asociaciones civiles, fundaciones y artistas) destinan parte de su tiempo para realizar talleres con las personas que experimentan un estigma social (Goffman, 2010). Estos individuos, ¿deshacen la cárcel?, ¿para qué?, ¿será este “entre espacio” como un “Mundo Zurdo”? (Anzaldúa, 2015)

¿Qué tipo de expresiones se manifiestan en ese Mundo Zurdo del teatro carcelario en la CDMX y Santiago de Chile dentro y fuera de la cárcel?, ¿conocemos mediante el teatro carcelario la función de la prisión y de la sociedad?, ¿se toma, con el teatro en prisión, una postura crítica del espacio o sólo se realizan los ejercicio teatrales como actividades de reinserción social para salir antes del cumplimiento de la sentencia?

Ser interno y actor en una cárcel mantiene a estas personas al borde del adentro y del afuera. Es decir, en el umbral de la puerta, en la cima del muro para interactuar, con externos e internos, mediante la representación de La Tragedia del Rey Ricardo III, de William Shakespeare. Incluso, al obtener la libertad ambulatoria, los ex internos vuelven al teatro carcelario porque encuentran en él un espacio de aprendizaje.

El teatro en prisión florece como un reducto para las nuevas pedagogías para desaprender lo impuesto por el poder dominante (Walsh, 2014) porque invita a pensar desde la crisis, porque interrumpe por un momento la maquinaria de los presidios. Es un como si, un quizá, un lugar más allá que nos invita a pensar en lo imposible y tomar postura sobre la realidad a la manera del teatro épico de Brecht.

Publicación relacionada

2010

Dramaturgia Saltillense, El Grito de la Estatua, Municipio de Saltillo.



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