Feminismo y dictadura
Para Tarducci, el feminismo en Argentina no se puede entender sin analizar lo que conllevó para éste la dictadura cívico-militar argentina (1976-1983), pues se tuvieron que cambiar las estrategias para adaptarse a la censura y prohibiciones de este periodo lo que significó un receso en las organizaciones feministas y una vuelta al tradicionalismo donde la mujer desaparece bajo la categoría de familia. No obstante, durante esta época surgieron formaciones como la Agrupación de Mujeres Argentinas (AMA), la Unión de Mujeres Socialistas (UMS), el Centro de Estudios de la Mujer (CEM) y la Organización Feminista Argentina (OFA, creada por la ex presidenta del MLF-Movimiento de Liberación Femenina-). Otro aspecto del feminismo determinado por la dictadura son las mujeres que vuelven tras exiliarse. Durante este exilio muchas mujeres que no eran antes feministas se encuentran con el feminismo a través de discutir acerca de los aspectos cotidianos del exilio y descubrir, a un nivel más extenso, las injusticias que sufren no solo por estar exiliadas, sino por ser mujeres (Tarducci, 2021). De este modo, reflexionan sobre el feminismo para llegar a ampliar los límites de lo llamado político y a su regreso a Argentina militarán activamente en el movimiento.
Durante el proceso de democratización que deviene a la dictadura se retoman temas como la sexualidad, el aborto, el acceso a anticonceptivos, el divorcio y la patria potestad compartida que habían desaparecido durante la dictadura (Tarducci, 2012c) y es así que aparecen numerosas revistas (Prensa de Mujeres , Brujas, Feminaria, Alternativa Feminista, Alfonsina, Mujeres en Movimiento), programas de radio, espacios (Lugar de Mujer, Librería de Mujeres) y nuevas organizaciones (ATEM- Asociación de Trabajo y Estudios de la Mujer-, Mujeres en Movimiento, Multisectorial de la Mujer, GAL- Grupo Autogestivo de Lesbianas, Indeso Mujer) que tratan temas completamente feministas y que focalizan las preocupaciones y los problemas de las mujeres. En estos años el movimiento feminista estaba vinculado al movimiento por los derechos humanos a causa de las injusticias y crímenes ocurridos durante la dictadura (Tarducci, 2019d : 97) y es por eso que, a agrupaciones feministas como ATEM -creada en 1982 y a la cual perteneció Tarducci-, se le adhieren movimientos como el de las Madres de Plaza de Mayo el cual luchaba por encontrar a los desaparecidos y los niños secuestrados y criticaba las leyes de autoamnistía que los mismos militares de la dictadura había dictado para no responder ante la justicia (Tarducci, 2019d). Estas organizaciones y sus encuentros plantean el marco de acción del movimiento feminista argentino, ejemplo de ello es la Comisión por el Derecho al Aborto creada a raíz de los encuentros anuales de ATEM.
Fuentes:
Tarducci, M. 2021. “El feminismo para mí fue reencontrar la política’. El exilio, un espacio para pensarse como mujeres” En Zona Franca. Revista del Centro de estudios interdisciplinario sobre las Mujeres, y de la Maestría poder y sociedad desde la problemática de Género, Nº29, pp. 168-217
Tarducci, M. 2019d. Con Catalina Trebisacce y Karin Grammatico. Cuando el feminismo era mala palabra. Algunas experiencias del feminismo porteño. Buenos Aires, Espacio Editorial.
Tarducci, M. 2012c. “El feminismo de los primeros años de la democracia”. Brujas 38.