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Proyecto: "¿Cambio o continuidad? Las implicaciones temporales del crecimiento y la evasión del crecimiento en la heterogeneidad cultural de America Latina"

El proyecto enfoca las aspiraciones e anticipaciones de individuos y grupos indígenas para así ofrecer una mirada novedosa sobre los entendimientos del futuro según personas que no pertenecen a la cultura occidental. Todos los grupos indígenas, incluyendo a los cazadores recolectores, se interesaban por el futuro no únicamente por medio de la práctica de la adivinación y oráculos que predecían las consecuencias de ciertas acciones collectivas o individuales (entre ellas guerras, nupcias o cosechas), sino a su vez por medio de anticipaciones.

El almacenaje de comida, por ejemplo, fue practicado más notablemente por sociedades agrícolas –entre otras más complejas. Así pues, las llamadas economías de retorno inmediato (immediate return) practicaban dicho almacenaje por su lado, aunque de una forma menos extensa. Entre ellos gestionaban riesgos e inseguridades en grupos de parentezco basados en la reciprocidad immediata o retardada. Desertores de la red de reciprocidad se frentaron al peligro de llegar ser excluidos por medio de sanciones colectivas.

Aunque la explotación estacional del medio ambiente implica un concepto cíclico del tiempo, los grupos indígenas vivían sin embargo en un ambiente compuesto tanto de otras sociedades, como de grupos agricultores, así como los asentamientos de los colonistas de Europa. Visitas frecuentes entre estos grupos abrieron otras esferas temporales que no seguían necesariamente a un esquema cíclico. Mientras todos los habitantes se sujetaron a la larga duración de los ciclos del clima, los recursos ambientales y sociales se explotaron por cada grupo residente en ritmos solapados, complementarios o conflictivos.

La anticipación de la descendencia, inherente en todas sociedades humanas, requiere tanto de una anticipación de la capacidad sustentadora del medio ambiente, como de una frecuente adaptación a las fluctuaciones. No solamente el movimiento estacional, sino que también la fisión o ruptura del grupo, tanto como el control de natalidad se encuentran entre los mecanismos que garantizan una continuación de la vida social y por tanto reciben un interés especial en esta investigación.

Preguntas de investigación:

¿Cómo se instruyen anticipaciones y aspiraciones por un énfasis en cambio/crecimiento o continuidad? ¿Cuáles son las diferencias resultantes para las temporalidades del futuro correspondientes?