Cuba

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12 Publikation(en)

Transkulturalität und Geschlechterverhältnisse. Neue Perspektiven auf kulturelle Dynamiken in den Amerikas

schuetze zapata 2007 neu

Stephanie Schütze / Martha Zapata Galindo (Hg.)

Berlin: edition tranvía | 2007

Erschienen in: Reihe "Fragmentierte Moderne in Lateinamerika", Band 4

Der Sammelband diskutiert transkulturelle Prozesse und Räume sowie Geschlechterverhältnisse in unterschiedlichen lateinamerikanischen Kontexten. Die auf empirischen Forschungen basierenden interdisziplinären Beiträge dieses Buches verdeutlichen, dass in transkulturellen Räumen kulturelle Konstruktion von Geschlechterregimen und -ordnungen durch Macht- und Herrschaftsverhältnisse auf besondere Art und Weise sichtbar werden. In transkulturellen Räumen und durch translokale, transregionale sowie transnationale Bewegungen verändern sich vorher dominante Macht- und Geschlechterkonstruktionen. Das Augenmerk auf Geschlechterverhältnisse dekonstruiert die Vorstellung von homogenen kulturellen Einheiten und fokussiert den Blick auf Differenz, Macht sowie Heterogenität.

Guía Desde Un Enfoque Interseccional - Metodología para el Diseño y Aplicación de Indicadores de Inclusión Social y Equidad en Instituciones de Educación Superior de América Latin

GuíaDesdeUnEnfoqueInterseccional

Martha Zapata Galindo, Andrea Cuenca, Ismael Puga, autores/as

Berlin: MISEAL | 2014

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El proyecto de investigación e implementación Medidas para la Inclusión Social y Equidad en Instituciones de Educación Superior en América Latina (MISEAL) es cofinanciado por la Unión Europea en el marco del programa de cooperación ALFA III, dirigido a la región de América Latina en el campo de la educación superior. El proyecto inició sus actividades en el año 2012, y en la actualidad cuenta con la participación de doce Instituciones de Educación Superior (IES) latinoamericanas y cuatro europeas, bajo la coordinación del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Freie Universität Berlin (Alemania) en conjunto con la Universidad Estadual de Campinas (Brasil). En términos generales, el proyecto busca promover procesos de inclusión social y equidad en las Instituciones de Educación Superior de América Latina. Uno de los objetivos específicos del proyecto consiste en desarrollar medidas para crear, cambiar o mejorar mecanismos de acceso, así como las condiciones de permanencia y movilidad de personas pertenecientes a grupos vulnerables o menos favorecidos en las IES de la región.

Guía para acompañar procesos de sensibilización sobre inclusión social y equidad desde la perspectiva interseccional

Guía para acompañar procesos de sensibilización sobre inclusión social y equidad desde la perspectiva interseccional

Zaira Carvajal O., Hellen Chinchilla S., María Amalia Penabad C., Carmen E. Ulate R. (Editoras)

Berlin, 2. Edición: MISEAL | 2014

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Esta guía ha sido diseñada para desarrollar procesos de sensibilización sobre marcadores de diferencias entre las personas, como son: sexo, diversidad sexual, etnia/raza, nivel socioeconómico, edad y discapacidad, dirigidos a los sectores que conforman la población universitaria: estudiantes, docentes y personal administrativo. Se trata de una propuesta de sensibilización basada en el enfoque de la interseccionalidad – el que permite reconocer la interrelación entre género y otras categorías de diferenciación sobre las que se construyen las discriminaciones, el cual se explicará más ampliamente en el acápite siguiente. Por su parte, la metodología es participativa, para abordar y avanzar en la problematización de actitudes y prejuicios de diversa índole, que forman parte de los complejos mecanismos de exclusión. Se entiende que este proceso es fundamental para lograr la transformación de las estructuras y normativas institucionales que permitan la inclusión plena en el marco de los derechos humanos, la igualdad y el respeto por las diferencias. Más detalles sobre la estrategia metodológica se describen más adelante, en el capítulo correspondiente.

LA INTERSECCIONALIDAD EN DEBATE: Actas del Congreso Internacional "Indicadores Interseccionales y Medidas de Inclusión Social en Instituciones de Educación Superior"

LaInterseccionalidadenDebate

Martha Zapata Galindo, Sabina García Peter y Jennifer Chan de Ávila (Editoras)

Berlin: Equipo MISEAL Alemania, Freie Universität Berlin | 2013

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Al inicio del proyecto nos imaginamos que la tarea de definir el concepto de interseccionalidad sería una empresa sencilla: la mayoría de las académicas que participan en el proyecto provienen de institutos o programas de estudios de género y suponíamos que estarían familiarizadas con el debate internacional sobre interseccionalidad. Sin embargo, cuando iniciamos nuestros encuentros de socias en el marco de las actividades, descubrimos tempranamente que la circulación de conocimientos en los distintos países está marcada por fuertes asimetrías que determinan no sólo cuáles son los debates que circulan entre los países del norte y los del sur —o entre los países del sur—, sino también de qué forma se leen los planteamientos que sí circulan entre los diferentes campos académicos y científicos. Constatamos muy pronto que no existían las condiciones para generar un diálogo conceptual entre distintas tradiciones académicas y que había que empezar construyendo puentes dentro de/desde la diversidad. No se podía partir de la idea de que todas las socias teníamos los mismos referentes teóricos dentro de los estudios de género. Empezamos entonces a enfrentar las dificultades para llegar a un concepto consensuado y compartido.

RUTAS POSIBLES DESDE EL SUR ... Guía para hacer transversalidad y continuar transversalizando la inclusión social y la equidad en la formación y la investigación.

Rutas posibles del Sur...

Dora Inés Munévar M., Ana Yineth Gómez Castro

Todos los derechos reservados. Elaborado en Colombia: Equipo MISEAL Colombia, Universidad Nacional de Colombia | 2013

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Hacer transversalidad en perspectiva interseccional en el marco del proyecto “Medidas para la Inclusión Social y Equidad en Instituciones de Educación Superior en América Latina” –MISEAL-, implica adoptar una postura pedagógica feminista informada por la reflexividad, la autonomía y la experiencia, resultado de rupturas epistemológicas basadas en otros modos de conocer. Significa optar por formas deliberativas de análisis que contribuyan a estimular la reflexión y la acción entre personas interesadas (estudiantes, docentes, personal administrativo, investigadoras e investigadores), en torno a inquietudes sencillas y desencadenantes tales como: “¿qué cambia en mi proyecto cuando le incluyo la perspectiva interseccional?, ¿cómo se renuevan mis quehaceres diarios al explorarlos desde la perspectiva interseccional?, ¿cómo se estremece mi campo de acción académico y laboral cuando considero la exclusión social entendida interseccionalmente?, ¿sentir y pensar de manera situada condiciones de inclusión social y de equidad en la institución propia, puede desatar iniciativas que contribuyan a transformar la educación superior?” (Ana Yineth Gómez, 2013a).

Construyendo un sistema de indicadores interseccionales. Procesos de armonización en Instituciones de Educación Superior de América Latina

Construyendo un sistema de indicadores interseccionales.

Ana Esteves Estefanell, Diana Santos Alarcón (Compiladoras)

MISEAL Ecuador.: Equipo MISEAL Ecuador, FLACSO Sede Ecuador, 1a. edición. | 2013

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Este informe se divide en tres partes, la primera establece un panorama regional de la situación educativa de los grupos vulnerables en cada uno de los 12 países de América Latina que participan en la acción; revisa las heterogeneidades que presentan los grupos destinatarios del proyecto y releva para cada país las poblaciones que han sido mayormente excluidas de la educación superior. La segunda parte del informe se centra en el análisis de las heterogeneidades entre las 12 instituciones de educación superior (IES) socias del proyecto respecto de cada una de las poblaciones de la comunidad universitaria: los/as estudiantes, el personal docente y el personal administrativo. Se establece un estado de situación de los datos e indicadores que sobre estas poblaciones son relevados en cada institución socia y se presenta las diversidades existentes. También se analiza las distintas políticas y programas que manejan las IES socias para favorecer el acceso, permanencia y movilidad de estos actores. Finalmente, la tercera parte del informe establece una estrategia para la armonización de datos e indicadores, a fin de contribuir, conjuntamente con el paquete Medidas para institucionalizar la inclusión social y la equidad en las IES de América Latina, a la construcción de un sistema de indicadores interseccionales. El mismo que permitirá captar de mejor manera la situación particular en que se encuentran los diferentes miembros de la comunidad académica pertenecientes a los grupos desfavorecidos; la disponibilidad de indicadores estandarizados posibilitará la elaboración de estudios comparativos entre las 12 IES.

Incluyendo sin excluir. Género y movilidad en instituciones de educación superior.

IncluyendoSinExcluir

Jennifer Chan De Avila, Sabina García Peter y Martha Zapata Galindo (eds.)

Verlag Walter Frey · Postfach 15 04 55 · 10666 Berlin: Fragmentierte Moderne in Lateinamerika. Edition tranvía | 2013

¿En qué medida es el propio sistema educativo el que discrimina a distintas poblaciones desfavo- recidas creando estructuras internas que generan exclusión social? ¿De qué manera se deben en- frentar tales estructuras para neutralizarlas? En este libro actual y representativo de diferentes casos de América Latina y Europa, las editoras reúnen diez artículos que analizan el tema de la inclusión social y equidad dentro de las institu- ciones de educación superior. Los artículos se orientan a dar cuenta de la importancia de la in- terrelación de las categorías de género, etnicidad/raza y clase social en estos procesos, así como de otras variables que se agrupan comúnmente bajo la noción de diversidad, para pensarlas de una forma interseccional desde la perspectiva de género. Partiendo de la convicción de que los factores internos del campo educativo y académico son precisamente los que son responsables de que haya muy pocas personas pertenecientes a grupos poco favorecidos en los gremios académicos que toman las decisiones o en los grupos de investi- gadores(as) y científicos(as) de excelencia de cada país, las contribuciones presentes en este libro ponen en diálogo las distintas tradiciones y culturas científicas de los diferentes países en América Latina y Europa, y pretenden motivar la discusión sobre hasta qué punto el campo de la educación superior puede superar las desigualdades en su seno y a través de qué instrumentos puede contribuir a la inclusión y movilidad de las mujeres y otros grupos poco favorecidos en la enseñanza, la ciencia y la investigación.

Construyendo un sistema de indicadores interseccionales. Procesos de armonización en Instituciones de Educación Superior de América Latina

Guía_Integrada_MISEAL

Zaira Carbajal Orlich, Hellen Chinchilla Serrano, María Amalia Penabad Camacho (Editoras)

MISEAL Costa Rica.: Equipo MISEAL Costa Rica, Instituto de Estudios de la Mujer, Universidad Nacional | 2013

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Esta guía está pensada para la población universitaria en sus distintos órdenes: estudiantes, docentes y personal administrativo, personas gestoras, departamentos y organizaciones públicas y privadas, ONG y, en general, quienes promuevan procesos de inclusión social y equidad en las IES. Se trata de una propuesta de sensibilización que plantea marcos teóricos y metodológicos para abordar y avanzar en la problematización de actitudes y prejuicios, de diversa índole, que forman parte de los complejos mecanismos de exclusión. Se entiende que este proceso es fundamental para lograr la transformación de las estructuras y normativas institucionales que permitan la inclusión plena en el marco de los derechos humanos, la igualdad y el respeto por las diferencias. Para la elaboración de esta guía integrada, el trabajo fue colectivo, a cargo del equipo Medidas para institucionalizar la inclusión social y equidad en las IES de América Latina, que tuvo como responsable a la Universidad Nacional (UNA-Costa Rica).

Inclusión social y equidad en las Instituciones de Educación Superior de América Latina - Interculturalidad y equidad: ¿Cuánto hemos avanzado?

Interculturalidad Equidad

Jennifer Chan De Avila, Sabina García Peter y Martha Zapata Galindo

MISEAL Berlin.: ISEES- Inclusión Social y Equidad en la Educación Superior | 2013

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Desde sus inicios en el año 2008, ISEES ha buscado fortalecer su compromiso con la inclusión social, equidad e interculturalidad, a través de convocatorias que promuevan un debate plural sobre estos asuntos entre tomadores de decisiones, académicos y líderes estudiantiles e indígenas de América Latina. La publicación N°13 reúne una selección de artículos analíticos e interpretativos a cargo de destacados investigadores y actores sociales, quienes aportan desde distintas perspectivas al debate sobre las capacidades creativas y desafíos de los sistemas educativos, para acoger la diversidad cultural y a las poblaciones vulnerables del continente.

¿Qué género tiene el derecho? Ciudadanía, historia y globalización

kron noack 2008 neu

Stefanie Kron, Karoline Noack (Hg.)

Berlin: edition tranvía | 2008

Erschienen in: Reihe "Fragmentierte Moderne in Lateinamerika", Band 5

Las contribuciones del presente libro discuten cuestiones de “derechos y leyes” y percepciones de “ciudadanía” en América Latina con enfoques interdisciplinarios y de género en una perspectiva histórica. La primera parte se dedica al debate de los conceptos “derechos” y “ciudadanía” en distintos contextos políticos e históricos. En la segunda parte se presentan varios casos empíricos. Son una mirada hacia la historia de derechos y prácticas de derechos, o representan – de manera distinta - espacios liminales del Estado de Derecho dónde la implementación de derechos ciudadanos enfrenta varias dificultades estructurales: Racismo, discriminación cultural y de género, poca presencia de instituciones estatales, predominio de estructuras extralegales de poder y erosiones de las relaciones de género tradicionales por efectos de la globalización como la migración.

Pasando Fronteras. Transnationale und transkulturelle Prozesse im Grenzraum Mexiko-USA

bandau et al 2009 rahmen

Anja Bandau, Diana Grothues, Frank Müller, Simone Schnabel, Stephanie Schütze und Susanne Willers (Hg.)

Berlin: edition tranvía | 2009

Erschienen in: Reihe "Fragmentierte Moderne in Lateinamerika", Band 6

Einleitung

Die interdisziplinären Beiträge dieses Buches präsentieren die Ergebnisse studentischer Forschungsprojekte, die am Lateinamerika-Institut der Freien Universität Berlin auf der Grundlage einer Exkursion in das mexikanisch-US-amerikanische Grenzgebiet entstanden sind. Sie vermitteln einen Eindruck der multiplen politischen, sozialen und kulturellen Räume innerhalb des Grenzraums zwischen Mexiko und den USA. Es werden unterschiedliche Bedeutungen der Grenze anschaulich gemacht: nicht nur als Ort des Übergangs von einem Staatsgebiet in ein anderes, sondern auch als diskursiver Ort für Sicherheitspolitiken, als Ort der Überschreitung geschlechtsspezifischer Normen oder als Raum für Kunst und als ästhetisches Konzept in Kulturproduktionen. Dabei dehnt sich die Grenze – über die geographische Fixierung hinaus – in den sozialen Raum zu beiden Seiten aus. Sie wird zu einem Kristallisationspunkt, an dem die kulturellen Praktiken von MigrantInnen neue soziale Räume erschaffen. Die Beiträge verdeutlichen, dass die ‚Grenze‘ als transnationaler und transkultureller Raum konzeptionell nicht homogen, sondern nur als dynamisches Phänomen erfahrbar ist.

Diasporische Bewegungen im transatlantischen Raum

kron et al 2010 neu

Stefanie Kron, Birgit zur Nieden, Stephanie Schütze, Martha Zapata Galindo (Hg.)

Berlin: edition tranvía | 2010

Erschienen in: Reihe "Fragementierte Moderne in Lateinamerika", Band 11

Einleitung

Diasporische Bewegungen im Transatlantik beschreiben Räume, welche die Bewegungen von Menschen und Wissen zwischen den Amerikas, Europa und Afrika historisch und aktuell verbinden. Mit dieser Perspektive auf transatlantische Räume nähert sich das Buch dem Konzept der Diaspora. Es lassen sich in der Diaspora-Forschung zwei Tendenzen des Verständnisses von Diaspora rekonstruieren, die in diesem Band mit Diaspora als historisches Narrativ und Diaspora als feministisch-postkoloniale Methodologie bezeichnet werden. Die verschiedenartigen und facettenreichen interdisziplinären Beiträge dieses Buches heben die Verbindungslinien zwischen beiden Aspekten hervor und nehmen gleichzeitig die Kritik am Konzept Diaspora auf. Dabei wird das Verständnis von Diaspora als Analysekonzept im Kontext feministischer und postkolonialer Debatten verortet und in unterschiedlichen historischen und räumlichen Gegebenheiten zur Anwendung gebracht.