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Forschungsmethodik

Indigene Epistemologie und Ontologie (Quechua-Kichwa und Aymara)

Soziale und politische Ethnographie der Zeitlichkeiten

Dekolonialisierung

Geschlechterfragen in den Anden

Erfahrungen im Wissenschaftstransfer

Entwicklung und Implementierung des „Rassismuskritischen Veränderungsprozesses“ (RKVP), einer antirassistischen Arbeitsmethodik, als Beraterin bei der Organisation der internationalen Zusammenarbeit Eirene e.V. Bei der ersten externen Evaluation erhielt der RKVP eine sehr gute Bewertung.

„Was bedeutet es, indigen zu sein? Indigene Völker in Lateinamerika. Pädagogische Methode für Workshops für Kinder der 3. Klasse (Grundschule) und 7. Klasse (Gymnasium) des Bildungssystems des Landes Nordrhein-Westfalen in Deutschland.

Regionaler Schwerpunkt:

• Bolivien
• Ecuador
• Peru

Aktuelles Projekt:

„Eine fragmentierte Zukunft? Vorstellungswelten, Prognosen und Erwartungen auf den Volksmärkten der Anden“

Dieses Projekt hat zum Ziel, zu analysieren, wie sich Multitemporalitäten, (verstanden als Koexistenz verschiedener historischer, sozialer und wirtschaftlicher Zeitregime) auf die Zukunftsvorstellungen, Hoffnungen und kollektiven Prognosen auf den Volksmärkten der Anden auswirken. Aus einer interdisziplinären Perspektive, die theoretische und methodologische Instrumente der Anthropologie, Soziologie und Ökonomie miteinander verbindet, soll untersucht werden, wie diese Räume alternative Formen der Zukunftsvorstellung prägen, insbesondere in Kontexten, die durch kulturelle Heterogenität, historische Ungleichheit und strukturelle Ausgrenzung gekennzeichnet sind.

Die Studie geht vom Volksmarkt nicht nur als Ort des wirtschaftlichen Austauschs aus, sondern auch als soziokulturelle Arena, in der verschiedene Zeitvorstellungen aufeinandertreffen und ausgehandelt werden. Insbesondere wird die Begegnung zwischen einer sich bewegenden, spiralförmigen Temporalität, die mit der Quechua-Kichwa-Aymara-Episteme verbunden ist, und einer linearen Temporalität, die für die Vorstellungswelt der Moderne charakteristisch ist, thematisiert. In diesem Zusammenhang stellt sich die zentrale Frage: Wie kann aus zeitlich gegensätzlichen Vorstellungswelten eine gemeinsame Zukunft entworfen werden?

Gleichzeitig wird untersucht, wie der Staat in mehreren lateinamerikanischen Ländern versucht, Volksmärkte in Rahmenkonzepte der touristischen Erschließung und Folklorisierung einzubinden und gleichzeitig die Konsumformate der Einkaufszentren zu bestätigen. Dieser Widerspruch wird noch deutlicher, wenn man bedenkt, dass in bestimmten Teilen des sogenannten globalen Nordens das Interesse an gemeinschaftlichen Praktiken und kurzen Vermarktungswegen, wie sie für Volksmärkte typisch sind, als Strategie zur Bekämpfung der Auswirkungen des Hyperindividualismus wiederauflebt.

Ausgehend von dieser doppelten Spannung untersucht das Projekt die Strömungen, Verknüpfungen und Episteme, die die wirtschaftliche Logik der Volksmärkte strukturieren, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf der Rolle indigener Frauen liegt, die in diesen Räumen eine wichtige, wenn auch nicht ausschließliche Rolle spielen. Wir möchten die Mechanismen der Selbstregulierung, die informellen Institutionen und die wirtschaftlichen Praktiken verstehen, die ein komplexes System der Akkumulation, Umverteilung und Zirkulation von Kapital bilden. Außerdem wird untersucht, wie diese lokalen Dynamiken der Wirtschaftsorganisation die kollektiven Prognosen und die Entwicklung von Wohlstandsnarrativen beeinflussen.

Wenn, wie die hegemoniale Moderne behauptet, die Wirtschaft den strukturellen Kern des sozialen Lebens bildet und der Konsum ihr wichtigster Indikator für Wohlstand ist, stellt diese Studie die Frage: Aus welchen zeitlichen Grammatiken heraus denken und planen indigene Gemeinschaften die Zukunft? Was verrät uns die indigene Episteme der Zukunft über die Grenzen des dominierenden Entwicklungsmodells?

Monografien 

• The domestication of time (im Review-Prozess) (2026)
• Como indios nos ha dominado, como indios nos vamos a liberar: Ontologías y epistemologías indígenas en los Andes. Lausanne: Peter Lang Verlag (im Review-Prozess) (2026)
• Consecuencias políticas de la migración interna en Bolivia. Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert (2018)
• Poder, masculinidad y jerarquía en la construcción identitaria del cadete: caso Colegio Militar del Ejército. (Tesis de Licenciatura) La Paz: Universidad Mayor de San Andrés (2009)

 Artikel in Fachzeitschriften und Buchbeiträge

• Introducción. In: Ibáñez, Carmen (edit): Como indios nos ha dominado, como indios nos vamos a liberar: Ontologías y epistemologías indígenas en los Andes. Lausanne: Peter Lang Verlag (2026), pp. 1-20 (im Review-Prozess)
• Entre el aborto y la maternidad: El cuerpo indígena como territorio político. In: Ibáñez, Carmen (edit): Como indios nos ha dominado, como indios nos vamos a liberar: Ontologías y epistemologías indígenas en los Andes. Lausanne: Peter Lang Verlag (2026), pp. (im Review-Prozess)
• Insurgent Temporalities: coloniality of time and epistemic justice in the Andes. Theorising Temporalities, Special Issue for Anthropological Theory. (im Review-Prozess) (2025)
• Antropología crítica del tiempo internacional. In: Salgado, Raúl; I. Vallejo; Betty Espinoza (Eds.): Aristas del pensamiento político internacional latinoamericano del siglo XXI. Quito: Serie FORO/FLACSO (im Druck) (2025)
• Nociones temporales y sociedades colonizadas. In: Hausberger, Bernd; R. Pérez, S. Rinke, C. Zamorano (Eds.): Temporalidades del futuro. Lo colonial, lo posible y lo político. Ciudad de México: El Colegio de México (2024), pp. 29-52
• La migración como estrategia política de resistencia. In: Bastos, Santiago (Ed.): La etnicidad recreada. Desigualdad, diferencia y movilidad en la América Latina global. Guadalajara: CIESAS (2019), pp. 387-418
• El cuerpo como evidencia: etnicidad y género en los Andes. In: FIAR. Journal of the International Association of Inter-American Studies, Vol. 10 (2) (2018), pp. 66-84
• Politisierung von Indigenität in Bolivien. In: Kemner, Jochen (Ed.): Indigenitätsmappe: El mundo al revés: Pueblos Indígenas en América Latina. Unterrichtsmaterialienreihe „Wissen um globale Verflechtungen“. Bielefeld: Kipu (2017)
• Where is the development? Challenging the concept of development from the perspective of Buen Vivir. In: Rehm, Lukas; J. Kemner; O. Kaltmeier (Eds.): Politics of Entanglements in the Americas: Connecting Transnational Flows and Local Perspectives. Inter-American Studies/ Estudios Interamericanos Vol. 19. Trier: Wissenschaftlicher Verlag/ Bilingual Press (2017)
• Reproduktion indigener Stereotypen in Bolivien. In: Steger, Rebeca et al. (Hrsg.): Subalternativen. Postkoloniale Kritik und dekolonialer Widerstand in Lateinamerika. Münster: Edition Assemblage (2017), S. 125-138
• La migración interna en la construcción de la identidad nacional. In: Saez-Arance, Antonio et al. (Eds.): Identidades nacionales en América Latina. Discursos, saberes y representaciones. Stuttgart. Verlag Hans-Dieter Heinz/Academischer Verlag Stuttgart (2017), pp. 241-251
• Negociaciones de etnicidad y ciudadanía: Ayllu vs. Sindicato. Research Network for Latin America Working Paper, Series No. 16 (2016)
• Diversidad y heterogeneidad pero ante todo migrantes. In: Potthast, Barbara et al. (Eds.), Dinámicas de inclusión y exclusión en América Latina. Conceptos y prácticas de etnicidad, ciudadanía y pertenencia. Madrid/Frankfurt: Iberoamericana/Vervuert (2015) pp. 203-216

Sonstige Veröffentlichungen

• Einführung zum Sonderheft „Overcoming racism together“, In: Eirene e.V./Caritas (2024)
• „Las nociones temporales del colonizado“. In: Columnas del Futuro, The New School College, New York (2022)
• „Consecuencias políticas de la migración interna“. In: El Canto del Tordo. Nº5, El Alto: SJM (2021)
• „El significado de la migración interna para los cambios políticos en Bolivia“. In: Matices. Zeitschrift zu Lateinamerika, Spanien und Portugal, Nr. 101 (2020)
• „Coronavirus in Zeiten des Pachakutik“. In: Bulletin Eirene e.V. (2020)
• „Viviendo como las sardinas“. Zeitung El País (Bolivien) (2020)
• „Was es bedeutet, ‚der Andere‘ zu sein“. In: Bulletin Eirene e.V. (2020)
• „El amor en tiempos de coronavirus“. Zeitung El País (Bolivien) (2020)
• Interview mit der bolivianischen Feministin María Galindo von Mujeres Creando. Mit Britt Weyde. In: ILA, Zeitschrift der Informationsstelle Lateinamerika, Nr. 417, Bonn (2018)
• Movimientos sociales en Bolivia. In: Lobato Mirta, Barbara Potthast, Johanna Below, Débora Bendocchi, Carmen Ibáñez, Bea Wittger et al. (Hrsg.): Soziale Bewegungen in Lateinamerika. Kollektive Aktionen testen die Grenzen der Macht. Ausstellungskatalog, Forschungsnetzwerk Lateinamerika (2015)
• „Frau sein in Deutschland. Eine Betrachtung aus lateinamerikanischer Perspektive“. In: ILA, Zeitschrift der Informationsstelle Lateinamerika, Bonn, Nr. 380 (11) (2014)
• „Bolivien und Venezuela: ein Vergleich“. Mit Jesús Azcargorta. In: Politikum, Studentische Zeitung für Politik und Gesellschaft. Nr. 1 (2009)
• „Bolivia: país de conflicto“. In: Matices. Zeitschrift zu Lateinamerika, Spanien und Portugal, Nr. 59 (4) (2008)